寧波市象山縣推出喪事簡(jiǎn)辦“官方標(biāo)準(zhǔn)”，這無(wú)疑是治理“婚喪喜慶”大操大辦陋習(xí)的一個(gè)“好范本”。

自2016年4月1日起，象山將移風(fēng)易俗工作列為縣委常委領(lǐng)銜破解的十大難題之一，花大力氣倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦，并且提出明確的喪事辦理量化規(guī)定，讓象山人辦理喪葬事宜有了“官方標(biāo)準(zhǔn)”。喪事簡(jiǎn)辦的“象山模式”，不僅被民政部評(píng)為全國(guó)殯葬綜合改革試點(diǎn)優(yōu)秀案例，還作為了全國(guó)殯葬綜合改革試點(diǎn)樣本。記者日前了解到，“象山模式”將在寧波全市推廣。(4月1日《寧波晚報(bào)》)

據(jù)報(bào)道，象山各村都已建立了統(tǒng)一的婚喪辦事指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)和要求，這些都是用具體數(shù)字來(lái)量化的——500元：不得贈(zèng)送、收受非親人員的禮金、禮品，親戚之間的“人情”控制在500元以內(nèi)；300人：出席婚、喪宴人數(shù)控制在300人以內(nèi)，餐次為一餐；800元：菜量適當(dāng)，每桌不超過(guò)800元(煙酒除外)，提倡用自產(chǎn)的酒。6輛：婚禮儀式一次完成，不搞家里一套、酒店一套的重復(fù)儀式，迎親車輛控制在6輛以內(nèi)；3天：簡(jiǎn)化治喪儀式，停柩時(shí)間一般為3天，提倡當(dāng)日入葬，不搞二次送葬。

可見(jiàn)，該縣婚喪喜慶的“官方標(biāo)準(zhǔn)”真的“很具體”“很到位”。

眼下，各地大辦“婚喪喜慶”的現(xiàn)象十分普遍，無(wú)論是青年男女結(jié)婚紅喜事，還是老人過(guò)世喪白事，大多都要大擺宴席，少的七八桌，多的三五十桌，有的甚至多達(dá)上百桌。而且宴席的檔次都很高，不光城里人是這樣，農(nóng)村人也如此，宴席上好酒好煙好菜樣樣都有，不但鋪張，而且浪費(fèi)也相當(dāng)嚴(yán)重。

就拿農(nóng)村婚宴來(lái)說(shuō)吧！眼下，隨著農(nóng)村人們生活水平的逐年提高，農(nóng)村青年結(jié)婚舉辦婚宴的檔次也在逐年提高。一些農(nóng)村婚宴的酒席也像城里人的婚宴一樣，大魚(yú)大肉擺滿桌，不但菜肴少則十來(lái)個(gè)，多則二三十個(gè)，而且煙酒的檔次也越來(lái)越高。一些人為了死要面子，明明知道客人吃不了那么多的菜，也往往要“打腫臉充胖子”，傾其所有也要把婚宴辦得體面些、鋪張些。

據(jù)了解，一個(gè)婚宴下來(lái)，往往要花掉數(shù)萬(wàn)元，十幾萬(wàn)元，甚至幾十萬(wàn)元之多。一些人婚后不得不勒緊褲帶過(guò)著清貧的生活，有的夫妻之間整天為了債務(wù)相互爭(zhēng)吵、打架，有的甚至最后以離婚告終?？梢?jiàn)，“婚喪喜慶”大操大辦的奢侈之風(fēng)實(shí)在是害人不淺呀!

據(jù)筆者了解，各地“婚喪喜慶”鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的盛行，很大程度上是一種無(wú)奈。許多曾經(jīng)大操大辦過(guò)“婚喪喜慶”的人也直言，其實(shí)都是為了那點(diǎn)面子。他們也從內(nèi)心里希望上級(jí)政府部門能出臺(tái)相關(guān)的“限辦令”，制定“喜慶標(biāo)準(zhǔn)”，管管“婚喪喜慶”鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。尤其是那些經(jīng)濟(jì)條件不太好的家庭，更是希望這種鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象能得到徹底的遏制，從而把有限的資金用到更需要的地方。

因此，筆者以為，寧波市象山縣推出喪事簡(jiǎn)辦“官方標(biāo)準(zhǔn)”，這無(wú)疑是治理“婚喪喜慶”大操大辦陋習(xí)的一個(gè)“好范本”。有了這么一個(gè)“官方標(biāo)準(zhǔn)”，就既能給“喜慶標(biāo)準(zhǔn)”設(shè)立一個(gè)“硬杠子”，又能使廣大民眾不失面子，減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和壓力。同時(shí)，這也是倡導(dǎo)移風(fēng)易俗的一個(gè)好辦法。筆者以為，婚喪喜慶“官方標(biāo)準(zhǔn)”，可謂是一種“多贏”之舉，值得點(diǎn)贊，值得提倡，更值得全國(guó)各地借鑒和大力推廣。

期待全國(guó)各地有更多的地方能根據(jù)本地實(shí)際情況，及時(shí)、盡快地推出當(dāng)?shù)氐幕閱氏矐c“官方標(biāo)準(zhǔn)”，引導(dǎo)廣大民眾厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，從而讓婚喪喜慶“移風(fēng)易俗”真正走進(jìn)更多的民眾實(shí)際行動(dòng)之中，使之成為一種“共識(shí)”，一種“常態(tài)”。

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